سيأتي يوم، ربّما بعد قرنٍ من الزمن، يتساءل فيه العرب من جديد عمّا حدث في مطلع القرن الحادي والعشرين من خديعة دولٍ لهم بوعودٍ بديمقراطية أنتجت دويلاتٍ طائفية تسبح في الفلك الإسرائيلي، وسيكون هناك أكثر من “شريف حسين وأمير فيصل” وحركات وجماعات يعقدون اتفاقاتٍ وتفاهمات مع قياداتٍ غربية وصهيونية، فقط كي يكون لهم حصصٌ في الحكم حتّى عل

عرفت موريتانيا عبر تاريخها السياسي القصير الكثير من التحولات السياسية في فترة لا تتجاوز الخمسين عاما  ففي هذه الخمسين عام حكم البلاد ثمانية رؤساء واحد منهم فقط مدني و الباقون خرجوا جميعهم من المؤسسة العسكرية هذا التناوب خلق نوعا من النمطية في الحكم وجعل نظام الأقلية يسود حيث لم يكن في يوم من الأيام رأي الشعب بتلك الأهمية  أو ذا

تعجبني الجرذان رغم صغر حجمها لاتتئد ولا تستكين  ولاتصرفها العوادي عن مصلحتها وإن تكالبت  لحد الجنون .

وأعجب شيء فيها أن أعناقها تشرئب إلى أمور ربما تلقى حتفها وهي في الطريق اليه لكنها تصمد مناضلة حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا.

 جلس غلام من أبناء المائة الرابعة بعد العاشرة إلى شيخ شنقيطي الطلعة، آتاه الله بسطة في العلم وسعة، ووضع أيباده على ركبته، وسأله: ما قولكم في العبادة على الفيسك بوك؟

قال: ما ذاك يا بني؟

أؤكد لكم في البداية أنني لا أعن بالابن الفار الشخص المتبادر لأذهان البعض من الوهلة الأولى، كما أنني لا أعن به فخامة الرئيس الأسبق معاوية الخير، كما أنني لا أعن بالبار ضرورة شخصا محددا، أو مرسوما في خيالي بدقة متناهية....   ولكن الحق بين ...

بينما تتجه الأنظار كغيرنا من الدول الواقعة بين فكي شراك التخلف الحضاري و الاقتصادي، إلى مسألة الإرهاب المنظم و المسلح "فعلا" ساخنا يؤرق و "موضة" بالغة في التعاطي السياسي الملحمي، تغيبُ النظرة الثاقبة عن أغلب شعوب دولها المتخلفة على الصعيد الحقوقي الإنساني و تعيشُ

ما الذي تنتظرونه من كهل أشيب ذكر إنه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟ أن يثور ويحطم البلاتوه على من فيه كرد فعل على المداعبة الثقيلة التي مازحته بها قناة الوطنية الثقيلة؟! لم يكن أمام الشيخ الذي ضحكت عليه القناة والفتاة في برنامج الكاميرا الغبية، أقصد الخفية، الذي لا علاقة له برمضان،

يتفق الرياضيون في قاموس المنهج الرياضي علي أن الاحتمالات الرياضية تنبني علي ثنائية عقلانية منطقية شديدة الصلة تنبني علي الفرضية قبل التجربة وعلي المسلمة قبل المبرهنة أما العقدويات فهي منطقيات رياضية غير قابلة بالبرهنة انطلاقا من منهجها العلمي الذي يغاير المنطق الرياضي

من الموضوعي القول – حمدا لله وشكرا على نعمائه – أن الصوم أنسب بنواذيبو ، في باب المناخ المعتدل غالبا ، ولكن ساكنة نواذيبو في جانب كبير منها ، تعاني أوضاعا معيشية

ملاحظات جوهرية على هامش حفل "إنصاف" تضامنا مع سجناءغوانتنامو واحتفاء بمذكرات محمدو ولد صلاحــي (3/ 3)

خامسا: مسألة العدالة.

ذكر الأستاذ إبراهيم ولد أبتي أنه رفع دعوى أمام النيابة في نواكشوط ضد من اختطفوا