إن ما يجري اليوم أمام أعيننا من  عنف  و احتراب و إراقة  للدماء  في العالم العربي و إفريقيا ، مرده إلى مجموعة من العوامل لعل من أبرزها :

- ظاهرة اللبرالية المتوحشة المعولمة و مطامع الدول الغربية االمتنفذة في السيطرة على خيرات و مقدرات الدول العربية و الإفريقية ، و استتباعها.

محرج جدا تناول العقل العربي اليوم , لأن العربي فقد عقله ذات نكبة , فقد عقلة ذات احتلال , فقد عقله ذات خضوع , فقد عقله ذات خنوع , فقد عقله ذات خيانة و ذات ثورة ......

العقل العربي مأزوم من الداخل منذ أضحت بيوت العرب مسكونة بكل شيء إلا بما هو عربي !

إذا لم تكن معارضة النظام تتضمن محاولة النهوض بالعملية السياسية وتطويرها فما الفائدة منها ؟
إذا لم تكن المعارضة الجادة تشكل دعامة أساسية لحماية النظام السياسي من الانحراف والاعوجاج والسقوط فبم نسميها ؟
هل ينبغي للمعارضة أو يليق بها اختلاق أزمات ومشاكل سياسية واجتماعية ؛مفتعلة ؛ظهر من خلال تكرار تناولها ؛

تتميز الشركة الموريتانية للكهرباء بعدة "خصال" لعل من أبرزها أنها تمتلك في هيكلتها الإدارية قطاعا خاصا بالأخلاق، وقد تداول عدد من النشطاء صورة اللافتة الجدارية لذلك القطاع. إن وجود مثل هذا القطاع الهام بهذه الشركة "الرائعة" قد يساعدنا في فهم بعض تصرفات هذه الشركة،

     بسم الله الرحمن الرحيم

من المتعارف عليه  عالميا أن الدولة تتكون من الشعب والإقليم والسلطة ، وتمر بمراحل عدة وهي مرحلة الدولة الحارسة والمتدخلة وأخيرا مرحلة دولة الرفاه  ، والدولة الموريتانية ليست بدءا من دول العالم فقد انعم الله عليها بإقليم يعتبر من أحسن الأقاليم الأفريقية ،

لقد صدمتُ كثيرا بعد سماع المقطع المتعلق بالاتصال الهاتفي الذي أعلنت من خلاله المدعوة "أميلمنين" عن تشيعها. لقد قالت هذه المتصلة التي لا تستحق أن نسميها بذلك الاسم : بأن "المذهب المالكي لا يصلح لأي شيء، ولا يوافق كتاب الله أصلا". كما تبرأت إلى الله في اتصالها المسيء

شك أن الأمة الإسلامية في طولها وعرضها عـندما يقرب الموسم الرمضاني تـتباشر بقدوم هذا الضيف الكريم الذي يأتي بكل خير للإنسانية جمعاء وللمسلمين خاصة وبحضوره يـبتعـد كل شـر عن الإنسانية كلها ولا سيما الإنسان المسلم .

لم يكن الإصلاح في أي زمن عملا ترفيهيا يمكن الإستغناءعنه ذلك لأن الله خلق الإنسات حين خلقه في أحسن تقويم واستخلفه في الأرض لعمارتها وإصلاحها .

اليمين أو القسم عهد بشري مؤكد يربطه الحالف بشرفه ويوثقه بذكر اسم عزيز عليه لإثبات صحة واقعة ما أو بالإلتزام بالتصرف مستقبلا وفق سلوك معين. وتعتبر أغلب المجتمعات عدم مراعاة القسم والحنث فيه معرة وشؤما على الحانث مما جعل البعض يعزف عن اليمين مطلقا ولو كلفه ذلك التنازل عن حقوقه متى لزمت دونها الأيمان.