يصدق فينا تماما ما ذهب إليه د. زهير الخويلدي حين يقول إنه يتبادر إلى الأذهان أن النخبة هي كتلة متجانسة من الكائنات العاقلة وأنها تحتل قلب الأحداث ومركز القرار وتوجد في البنى الفوقية وعلى رأس المؤسسات والأحزاب والهيئات وأنها تمنح الدول الاستمرار وتحافظ على ذاكرة الشعوب وتلاحم المجتمع

 يشكل شهر فبراير ومن قبله شهر يناير مناسبة هامة للتوقف مع الثورات العربية، ولأخذ الدروس والعبر من تلك الثورات، ويتأكد ذلك في هذا العام الذي يعد هو العام الخامس من عمر تلك الثورات.

ليست مصادرة الرأي أمرا خارجا عن ذواتنا ،

بل إن اكثر الأفكار صدقا هي  اللتي نصادرفي  المهد  ،

اللتي نئدها دون ان تبرز للوجود دون أن تتنفس ذرة أكسجين ، إن الفكرة في البداية هي انفعال عاطفي  وتفاعل أخلاقي ، فإن لم يتم وأدها أو كبتها بلغة فرويد فإنها ستخلق نفسها على الأرض الواقع ،

.. وتواصل موريتانيا العظيمة سيرها إلى الغد.. إلى المستقبل الأبلج الوضاء.. لقد عاهدت الله أن لا تريم عن الطريق السوي الذي اختطه بانيها في صيغتها الحديثة؛ ومهندس تقدمها وازدهارها.. فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز.

على مدى عقود عاشت الكاتبة الروائية الآمريكية هاربر لي حياة عزلة وهدوء تناسب إلى حد كبير خجل امرأة تنـشـد اعتزال سياسات التفرقة العنصرية والطبقية المتفشية بين العائلات والجيران في جنوب الولايات المتحدة، لكن الآنسة لي دفنت مشاهداتها ضمن رواية ستصبح علامة فارقة في الأدب الأمريكي، تحت عنوان طريف بعض الشيء " أن تقتل عصفوراً محاكياً/

عودة الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز إلى العاصمة نواكشوط بعد مشاركته في جهود دعم الحوار الشامل بين فرقاء الطيف البوروندي في العاصمة بوجمبورا ضمن الوساطة الإفريقية تفتح للموريتانيين على الأقل حلم الحوار المطلوب بين الطيف السياسي في بلدهم لحل الأزمة السياسية بين النظام والمعارضة.

أدت مضاعفة فرص التكوين وتنامي معدلات التحضر إلى تخريج جيل موريتاني عاطل عن العمل

تتزايد أعداده باستمرار وتتفاقم أوضاعه، وأدت وتيرة الإصلاحات الهيكلية التي أقدمت عليها موريتانيا خلال  العشرية الأخيرة من القرن الماضي وما رافقها من شروط مجحفة إلى تأزيم الوضع فالدولة أرغمت 

لن ترجع الأنفس عن غيها *** ما لم يكن منها لها زاجر

.

.

.

.

.

.

يقول جل من قائل" ياأ يها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلك خير لكم إ ن كنتم تعلمون" صدق الله العظيم

خطاب شرعي ديني يخاطب المكلفين" فكما قال سيد عبد الله ولدحاج إبراهيم:

لقد جاء اهتمام الإسلام بالوقت والحث على الاهتمام به باعتباره قيمة حضارية وفسحة للإنسان يمارس فيها نشاطه في الحياة التي تعتبر سلسلة من الحلقات ثانية فدقيقة فساعة فيوم ثم أسبوع فشهر فسنة وكل حلقة من هذه الحلقات تمر تحسب من عمر الإنسان وسيسأل عنها يوم القيامة.