كنت أحبذ لو جنبنا إخوتنا المغاربة التردى فى هذه المهاترات والمناوشات الإعلامية التى تلحق بالغ السوء بالعلاقات المتجذرة بين البلدين والكيانين التوأمين،غير أنه وقد وقع الفأس فى الرأس وأمام إصرار الإخوة على مهاجمة بلادى وإلصاق شتى النعوت والأوصاف السلبية بها وجدتنى مرغما على امتشاق القلم من جديد إذ لا يفل الحديد إلا الحديد.

تتصاعد الازمة المغاربية في الايام الاخيرة خاصة  في جوانب الجفاء و التباعد و رفع السياج الحدودي بين الدول الاربعة و الدولة الخامسة في طور التشكل من جديد ,  و تبرز الازمة الاعلامية بين موريتانيا و المغرب لتزيد التأزم بين المغرب و الجزائر , و ان كان بعض الاعلام المغربي (ولا اقول الكل ) قد فتح النار على موريتانيا فان هذه الاخيرة توا

ماذا فعلت موريتانيا للمملكة المغربية الشقيقة؛ حتى تنطلق أبواق الحقد ودق طبول العداء بين الإخوة، تبث سمومها في مواخير الإعلام المغربي، تلعب بالنار وتسيء إلى تراكم علاقات نسجتها وشائج الدم والقربى والجيرة والتاريخ المشترك.

محمد الأمين ولد الفاضل

ذكرت وكالة الأخبار المستقلة نقلا عن مجموعة من الشيوخ كان الرئيس قد التقى بها في الأيام الأخيرة بأن الرئيس قد حدث أولئك الشيوخ عن رشوة بقيمة عشرة ملايين دولار وضعها رجل أعمال فرنسي على مكتب رئيس الجمهورية الإسلامية الموريتانية، وذلك في محاولة منه للحصول على صفقة تسيير ميناء

اطلعت في أحد المواقع على تقرير مصور لقناة عربية حول عجوز معمرة في موريتانيا يبدو أن أصحابه يطمحون من بين أشياء أخرى إلى دخول موسوعة غنس للأرقام القياسية لكن أخشى أن يكونوا قد دخلوا الموسوعة بالمقلوب. فكل شيء في ذلك التقرير يبدو مفبركا: الرسالة الإعلامية متعددة الأوجه ،

بالأمس تمّ قمعُ تظاهرة قداسية (سيتبيّن معنى هذه الصفة من الطرح) بنواكشوط. الآن هنالك موقفان تجاه هذه القضية. الأول عِلماني: وهو أن هذا القمع نكثٌ بحريّة التعبير. الثاني أصولي: وهو أن هذا القمع تعدٍّ على حُرمات الله. الموقف العلماني يُشكِّك في مبدئية الناكثين. الموقِف الدِّيني يُشكِّكُ في إيمان الناكثين.

قتل سفير اعزل ليس مسلحا ولم يشترك على الاقل بيده اوسلاحه في قتل الناس امر مدان ومرفوض وغير لائق وليس عملا دينيا ولا بطوليا

تعمل الدول الغربية جاهدة لجعل صورة الديمقراطية في العالم العربي والإسلامي شكلية وصورية لا ترقى إلى الإشراك الحقيقي للشعوب في صناعة القرار، بل تقتصر على للإجراءات الفنية للانتخابات والجوانب السطحية للحرية، وهو ما يتجلى في السماح بحرية الكلام والصياح فقط، لا حرية الفعل والمواقف المنتجة للأثر.

و ظلم ذوي القربى أشد مضاضة   على المرء من وقع الحسام المهند